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拜忏的意义

作者:管理员 来源:本站原创 2014-09-03 03:06:00

拜忏的意义


罪从心起将心忏 心若灭时罪亦亡
心亡罪灭两俱空 是则名为真忏悔?
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每个人都有一些业障,所谓业障,是以前所作的一些恶因,而成为现在的障碍,这些业障能障碍我们的学业、事业、道业、家庭、及身体的健康。


在佛法上讲,世界上有三种人,第一种是先知先觉的圣者,圣者知因识果,知道苦是由恶业来的,所以不种恶因。第二种是知过能改,後知後觉的菩萨,知道自己造了恶业就会忏悔,以惭愧、忏悔的心,不再犯同样的过错。第三种是没有惭愧、忏悔心,不知不觉的众生。社会上有很多众生,不断地造杀、盗、淫,起贪、瞋、痴,这些人就是堕落,现在受法律之苦,将来还要受恶报。如果能至诚恳切地忏悔,则业障就会消除,善根就能增长。


佛经记载,忏悔能生一切功德。在佛陀时代,阿闍世王和提婆达多两人串通,违背佛教、破坏佛教,後来,阿闍世王生了一身的毒瘤,当时耆婆是最好的医生,什麽病都能医好,可是耆婆告诉阿闍世王:「大王!我是天下的神医,什麽病都能医,但是你的病我却不能医。因为你谤佛、谤法、谤僧,这是业障病。这种病只有你亲自到释迦牟尼佛那里虔诚忏悔,业障才会消,病才会好。」这时候,阿闍世王就找了人,将自己抬到释迦牟尼佛那里去至诚惭愧忏悔,由於至诚忏悔业障,业障消了,身上的毒瘤就好了。


一般人有了病,天天去找这个医生、找那个医生,却不知道惭愧、忏悔。佛法告诉我们,除了用医药以外,还要知道忏悔、要反省自己的身、口、意,要发菩提心,这样就能消除恶业。


忏悔有事忏、有理忏。事忏,就是发露忏,以香花、水果等四事,恭敬供养佛法僧三宝,在三宝前至诚忏悔。第二种是观罪性空,所谓「能礼所礼性空寂」,观罪性不可得,身体也不可得,心也不可得,这念心一念不生,称之为「无生忏」。一念不生,站得住、站得长,那里还有什麽罪?所有一切罪都能灭,如同禅宗祖师所说:「千年暗室一灯即破。」一灯就是一念不生。我们无始以来黑暗的病痛,只要安住当下这念心,清清楚楚、明明白白、如如不动,就契入不可思、不可议的境界,什麽业障都消了。?